当年鲁迅先生弃医从文，把一枝笔当作解剖的手术刀，对中国人的国民性以及劣根性做了彻底的活体解剖，血淋淋地展示在国人面前，是为了引起疗救的希望。确实，要让醉生梦死亦或麻木不仁的灵魂重新鲜活起来，最有效的办法也许就是这种直刺要害的血淋淋的解剖，痛，才能警醒。

    鲁迅不愧是一个从医学转行过来的文人，也许，只有鲁迅先生才能在笔法上对解剖运用如此娴熟，他的言语是那样激烈，观点是那样犀利，而意志又是那样坚定，对自己生而养之的民族和人民痛下“杀手”，毫不留情，真正作到了大义灭情，没有一丝一毫的心慈手软。这是一种什么行为？难道不是对自己的民族和人民的背叛吗？

    很显然，鲁迅不但对自己的民族和人民的劣根性鞭辟入里，对当局者的种种倒行逆施更是睚眦必咎。以今天多数人的观点看来，鲁迅这样的人无疑人品极差，你批评政府批评当局也就罢了，干吗还要得罪整个民族呢？中国就你清醒，举世皆浊唯你独醒，装什么假清高？鲁迅不仅是叛逆者，简直就是民族的罪人，他不但敌视政府，还诬蔑民族和人民，换句话，鲁迅的嘴巴里就吐不出好话来，笔下更写不出好玩意儿来，全是指桑骂槐，含沙射影。他不但人品恶劣，简直就是一个十恶不赦的恶徒败类，他不但唱衰政府，还公然与民族和人民为敌。

    汉奸，汉奸，大大的汉奸。中国人的汉奸名单里怎么就漏了鲁迅这么一个恶贯满盈的人呢？虽然他没有公然站在皇军的队伍里为虎作伥，但处处与人民为敌和政府作对，目中无人，否定一切，实际上与一个汉奸没有二致。不是有一句话吗，对自己的残忍就是对敌人的仁慈，鲁迅通过批判所谓的国民性和劣根性，名为疗救，实是对民族精神和尊严的无情打压和摧残，是在摧垮中国人本来就很弱小的一点民族自尊的根基，这不是对自己的残忍吗？我们都坚持这样的立场，人不能轻易否定自己的一切，那样就是欺师灭祖。象鲁迅这样毫无廉耻的否定一切，简直猪狗不如。

    鲁迅在那个时代活的并不滋润，甚至可以说是艰难。他以骂闻名，名声在外，但却不能象今天那些以骂人为乐的人那样活的风光无限，骂名不能给他带来任何的好处，相反，却让他成为了一个不受时代和大众所欢迎的人。到处都是他可以呆的地方，但他不能心安理得的呆在任何地方，天下虽大，却容不下一骂夫。从这个意义上说，今天比鲁迅的时代是进步多了。起码，今天的骂人者不必如鲁迅那样惶惶不可终日。但鲁迅在骂的时候并不感到快乐，大概这是他与现在那些骂人者的区别吧，可能正是因为这一点让他的骂不受当世所欢迎，在当时，会骂的何止鲁迅一人，但没有一个象鲁迅这样里外不是人。因此，只能说鲁迅是一个不识时务的人，骂人不分对象，不分大小，不分高低，不知道什么不该骂，所以也就活的憋屈，郁郁寡欢。

    不过，好在当时，GCD小成气候，GCD不怕骂，认为骂是一种鞭策和激励，骂能让一个人一个民族清醒起来，GCD张开双臂敞开胸怀欢迎鲁迅。本来就是嘛！行得正，走得直，何惧别人指指点点？只有那些本来就不光明磊落、行事龌龊的人才会畏批评如虎，谈虎色变。所以，鲁迅尽管并未加入GCD，但仍然得到了应有的荣誉和地位。一个曾经被GMD通缉的人，却能在GCD的青史上留名并永垂不朽，这就是世事的吊诡之处。

    历史本来就是镜鉴，何况鲁迅所处的时代离我们并不遥远。我们不该只是从历史的旧事中寻找感官的刺激，以一个旁观者的心态无动于衷，而应该从历史的风花雪月中读出教训来，避免犯同样的错误。因为我们也在创造着历史，我们也同样生活在一个矛盾重生、乱象迭起的时代之中。而历史就是不断的重复，昨天的历史其实就是今天的现实或许还是明天的将来。鲁迅在那个时代的遭遇给今天的启示就是如何对待一个敢说话的人。

    人不同于动物的唯一特点就是人有思想，还要讲话，这是天性，也是人权，就象吃饭睡觉一样都是与生俱来的本性。不能不让人说话，就象不能不让人吃饭睡觉一样。当然，话有好坏之分，有人爱说好话，嘴就象蜜蜂的肚子一样具有酿蜜的功能，从其嘴里说出的话甜滋滋的，人都爱听。有的人就不行，苦大仇深似的，他的嘴好象就是为了打击别人才生。即使是面对同一种事物，这两种人依然会说出截然不同的话来，我们不能简单的说这两种人孰好孰坏，在不违背法律的情况下，都是人家的言论自由。说好话，我们都爱听，但是对于那些不怎么爱听的也要发扬一种精神，有则改之，无则加勉。毛泽东说，让人讲话，天塌不下来，就是这个道理。

    当然，也不能排除骂到痛处骂到要害的特例，历史上不是就有许多被骂死的人吗，想想也真是好笑，几句话就能致人于死，这气量也当真狭小，大概是从小到大听到的都是甜言蜜语吧，以致于一听到异己的话时就暴跳如雷，气不打一处来，要真是这样，也当真是能气死人的。不过，除却此类极端的个案，几句批评几句否定的话大概是无伤大雅的，也绝不能改变一件事情的本质，即真正的性质并不会因为所讲的话的差别而发生变化，好不会就此被埋没，坏也不会因此而匿于无形。

    我们希望鲁迅式的人物越少越好，但是，社会现实却往往不是尽善尽美的，所以就无法杜绝鲁迅式人物的产生。既有这样的人，怎么能不让他们说话呢？辱骂和恐吓绝不是战斗，封杀和打压也绝不是一个文明社会该有的工作方法。要让鲁迅们闭嘴的唯一正确的方法就是让他们没有理由讲话，打铁先要自身硬，以己身为世范，创造一个公平而有序的社会环境，才是人间正道。减少各种特权，改变君临天下的长官意志，……写到这里，我忽然发现自己在讲大话空话了，一种无力感就在身上蔓延开来。造成GMD没落的是贪腐和特权，在这种政权模式下唯一弱小的是人民。当一个政权依靠自我克制已不能克服自身的贪欲和固有的缺陷，就要分权给民众来监督自己，以使自己在一种强大的压力下常保纯洁和清廉。只是所有的大权在握的政权都没有这样的境界，所以从有政权存在的那天起，各领风骚数十年就成为必然的结局。只是在这样的轮回中，无数个鲁迅成为了陪葬品。他们不过是一些爱说话的人罢了。

    “九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”，何况今天，我们的制度远远没有达到完善，远未到不需要批评和监督的地步，所以还是需要鲁迅们出来针砭时弊的。